• Jul 23, 2010

    人生有寄 - [寻常生活]

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        端午节时,朋友的妈妈卷了一辘轳五色线,于是端午早上每人手腕和脖子上都多了一个五彩绳。按照长辈们的习俗,端午后的第一场雨时要摘下绳子扔进水里,也都不愿意丢掉,觉得线编的细绳比各种首饰项链都好看。现在还戴着。

         清明时看见楼下有人家门外插着柳枝,心里也会揣测想像许是个知书达礼的好人家吧。

        过去奶奶在时,逢年过节家里众多讲究,彼时怨声载道,为人情礼数所累,如今什么都简化了,“省了吧”,嫌麻烦时总会这样劝父母,不再有心力的耗费,却也时常会觉得日子过得水波不兴。

        有迹可寻的传统、古礼,让人觉得人生有寄。齐如山在《中国风俗丛谈》里也说,中国旧日风俗之美,使人怀念不已,“从前的国民多不识字,多数没有受过教育,他所以能如此者,大多数都是古代传流下来的许多良言、善行,如出入相友、守望相助、疾病相扶等等这些词句所感染,便成了传统的习惯”,“过去风俗之勤俭、朴厚、信实,对现在这浮薄风气有所补救,也未可知。”

        所谓“礼失求诸野”。

        《金枝欲孽》里一句台词,“规矩礼数在于提点人的心思”,为什么喜欢这句话呢,大概是喜欢“提点心思”四个字里的意味深长。

        川端康成的《古都》是一幅细腻的京都风俗画。在古神社、古寺院甚多的京都,几乎每天都要举行大大小小的节日,《古都》里便详尽写了很多敬神祭神、请神送神的节日:10月22日平安神宫的“时代节”、5月15日“葵节”、6月20日鞍马寺的“伐竹会”、7月17日始的“祗园节”、“夏节”、“越夏祭神”、“大字篝火”、鞍马的“火节”、北野天神的“芋茎节”、莲华寺的“祭祀河童”……繁不胜繁,却能感受到一种人心济济的热络——对天、地、自然、神明有敬畏,也才会行为有底线,良言善行,知礼守礼。看小说时,格外的想到京坂神走一遭。

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